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故事里的鄱阳 :茅园里“节节高”的传说

转载 163k.com于 2020/05/23 14:28:01 发布 IP属地：未知 来源：鄱阳融媒 作者： 程琳萍 1957 阅读 0 评论 0 点赞

以前过元宵，鄱阳百姓都会走上街头观看茅园里“节节高”出灯盛况：前面是彩旗、花篮、鱼灯、乐队引路，紧随其后的是108条好汉和各路神仙，走在队伍最后压阵的是张飞。“张飞压阵”过去后，还有高脚灯、狮、龙、蚌壳灯、船灯等等。长长的花灯队伍游遍县城各街道，让百姓大开眼界，家家燃放鞭炮迎接。整个县城万人空巷，人们纷纷走出家门，蜂拥到街上赏灯、猜谜。


“节节高”是类似“叠罗汉”、搭人梯的一种表演形式，取其“一节更比一节高”之美好寓意。至少由四五人组成一组，壮年男性做“人梯”的第一层“底座”，一个孩童（5—10岁为宜）踩在“底座”的肩膀上，有的作武生打扮、有的扮小生、有的扮花旦、有的扮神仙，在肩头或舞棍弄棒，或轻扬水袖羽扇。“底座”两边各站一人护卫。

（资料图）

茅园里的“节节高”灯据说与一位扬州商人有关，相传这位商人常驻张王庙会馆，一次在张家峰垂钓时，见茅园里风景秀丽、安静舒适，便建了一座扬州式的“温柔乡”，引起村民极大不满，强烈要求拆除。为缓和矛盾，扬州商人与张王庙各会馆领事商议后决定，按扬州风俗与村民联合举办一场灯会，并物色了一批年轻体壮的搬运工，还在村里挑选童男童女化妆成英雄、神仙等模样。这一招还真管用，出灯盛况极大地调和了社会矛盾，安抚了当地民心。

（资料图）

“节节高”起源于何时、何地？没有定论。但这种“肩头上的舞蹈”，最早可以追溯到上古时代。传说伏羲死后灵魂升天，做了东方的天帝，有个叫句芒的春神辅佐他。句芒是西方天帝少昊的儿子，名字叫重，不知何故竟做了东方天帝伏羲的春神。

句，就像一颗刚刚破土而出的嫩芽，头还没来得及伸直；芒，是新生的叶子，长着毛茸茸的小刺。请句芒做春神，真是再恰当不过了。春神管什么呢？管春天。句芒说春天什么开始，就什么时候开始。所以，每到立春的前一天，人们都要上山去迎接句芒。

请春神的仪式庄严而隆重，天子都会前来迎春。句芒住在天上，人到哪里去接？古人智慧，在各处建了春神庙，庙一般都建在东郊的山林中。于是，每年这天，大家就会到春神庙里来接春神去民间播散春天的种子。春神长什么样？人面鸟身、方脸，神色端庄，目视远方，头顶上插着青色的春幡，仿佛随时都会展翅高飞的样子。旁边还站着一头雄壮、憨厚的泥牛。

天子率领浩浩荡荡的队伍来到庙里，恭恭敬敬地行了跪拜礼之后，高高举起酒，然后徐徐洒在句芒面前的土地上，接着又拜了一拜。礼毕，高奏鼓乐，把句芒请上壮汉肩头，簇拥着走出庙门，向都城进发。

春神进城的路上，欢迎的人群挤满了道路两旁。扮成春神的孩童一路奔跑、欢呼雀跃：春到了，春到了……春神一到，桃花、李花、迎春花次第开放。

曾经遍布各地的春神庙，如今仅存一所，在浙江衢州妙源村。迎春神的仪式与许多古老的风俗一样，随着时代变迁慢慢消失，或者变异。

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