鄱阳的缔造者就是吴芮，他是吴王夫差的嗣后，公元前221年秦始皇兼并六国后，番君吴芮封为鄡阳县令。秦始皇，是封建社会的第一个皇帝，不过秦始皇去世后，秦王朝就走向衰弱，公元前202年刘邦建立了第一个大统一的王朝——西汉。刘邦分封了八个异姓王，赵王张耳、燕王臧荼[tú]、楚王韩信、梁王彭越，长沙王吴芮，淮南王英布、燕王卢绾、韩王韩信。吴芮是唯一善终的一位，世袭王位。

吴芮为何能够善终？这个与吴芮的封地有关，他没有在鄱阳，而是到了长沙，担任长沙王。还有就是吴芮示弱，他把自己的城池拿出来贡献给刘邦的族人。其次是，他让自己的子嗣去了回老家过平民生活。相关史料有记载，吴芮的儿子到了鄱阳。（有人说是浮梁县的瑶里，也有人说是乐平），最后可能的地方是鄱阳凰岗。

为什么是凰岗呢？古代，凰岗在古代属于水运枢纽。在凰岗，虽然徐姓和刘姓居多，但是吴姓名人是最多的。凰岗古代名人吴姓居多，而且官职比较高，有吴存、吴伸、吴镛、吴仁杰、吴元履、吴霖、吴元复、吴盈等。为什么？因为鄱阳王就姓吴，在古代是鄱阳第一大族。在凰岗的吴姓族谱上有番君书馆，番君书馆就在凰岗的吴家边(又名学堂村)村口。相传，学堂是吴芮读书之所，番君书馆文革时毁。

也就是说，吴家边以前的名字是学堂村，村子里有番君书馆。凰岗镇出土的汉代墓志中，就有学堂村的介绍。从这点说，凰岗就是鄱阳的前身，鄱阳几经易名，从番君到鄡阳，再到鄱阳。“鄱阳是由番君演变而来，为什么叫鄱阳？”是因为吴芮老家吴家边就在郭璞峰以南，昌江以北。至今，在凰岗，依然居住了大量的吴姓，族谱记载其祖先为吴芮。

凰岗是鄱阳的前身鄡阳县，还有一个原因就是，在吴家边附近有鄡阳，有古城墙遗址，以及林士弘为何能在隋末，短时间称帝？一个原因就是凰岗的地理优势，在隋代的时候陶瓷是生活必需品，作为饶州的老县城，这个地方居住的人比较富裕，而且水运发达、人员集中。这使得林士弘在凰岗响水滩（这个响水滩不是鄱阳的响水滩，属于凰岗古地名，就在蔡家洲附近）起兵具备天时地利人和的条件。

在汉末，记载鄱阳县城是现在的古县渡。但是在三国之前，应该在凰岗。之所以这样，隋代，作为第二县城、商贸中心的凰岗才有可能有振臂一呼，应者云集的能量。此外，古县渡之前，鄱阳的县城应在距离古县渡毗邻的凰岗。从宋代岳飞、范仲淹、元代赵孟頫、明代徐霞客等，凰岗留下了光辉灿烂的历史遗迹，这是很多乡镇不具备的。

范仲淹为徐氏三世祖（凰岗人称七公）的徐季坤写墓志，这说明凰岗在古代时期的地位高。即便是新中国初期，凰岗依然是赣东北最重要的水运枢纽，当时景德镇的瓷器通过凰岗码头起运到全国各地，全国各地的商品在凰岗码头集聚，凰岗昌江两岸停泊的帆船在老一辈的记忆里都印象深刻。可是，即便鄱阳古县称在凰岗，那又有何用？

唯一有用的就是精神文化的引领，告诉后一辈凰岗曾经辉煌过，要树立远大的目标，迎着前人的足迹，再立新功，建设富饶凰岗的征程。