鄱阳姜夔公园文化硬伤
2018-12-01 14:22:20 浏览:91次 【

      姜夔公园项目体现了鄱阳县与鄱阳镇这一届领导者的大气,给了这么一块十分珍贵而美丽的土地,应该说是很想打造一张鄱阳湖文化名城的漂亮名片,为鄱阳湖增添一份光彩。但公园文化统筹者就没有很好把握这个十分难得的机会,做得很是不尽人意,缺乏文化气息,甚至是错误出现不少,今执笔以硬伤为题好引起公园文化统筹者的注意和审视。 
  一、姜夔塑像的几个问题 
  画像与姜夔身份不符 
  姜夔是位伟大的布衣艺术家,这是一个特定身份,也是很值得宣扬与学习的特质之一。设计者把姜夔画像弄成服装豪华,似是富家之风、官家之貌,不符合布衣身份。 
  我曾提供过一张姜夔有诗《自题画像》的姜夔画像,而设计者没有利用其中元素,如长袖大褂宽松得体,潇洒自如,长布帽领垂,面部修长,慈眉善目,稍带微笑,儒者姿态等等。 
  面带忧伤在吹萧不符合抱美人归的境况 
  姜夔是位伟大的音乐家,但不是一个简单的吹箫者。他一生中胸中有大忧,脑海中有大愁,心中有大爱的,忧国忧民,愁中源不能统一,舍小家为大家,为国家著述立言,整疏雅乐,用笔作刀,唤醒朝庭和民众。可他在小红低唱我吹箫时就是他平生最为轻松愉快的一个片段。他写的《暗香》、《疏影》两词得到了当时任过宰相级大官,又是当朝大诗人——范成大的赏识,赠歌女小红给姜夔,这在当时是一种荣耀。姜夔也觉得很得意,于是就有了《过垂虹》这首轻松愉快的诗传世。 
  姜夔的形象是阳光的,灿烂的,是一位潇洒的吟唱者,而不是忧伤的吹箫者。 
  另外,姜夔塑像背水面壁朝西也是硬伤,不符合背靠大山,面向东南的传统文化,立像建庙的观念。 
  姜夔的恨根在西风,愁源在西风,忧由在西风,他一辈子在说西风消息,告诉朝庭和百姓:中原未统一,国破山河碎,金仍有灭大宋之心,姜夔故里的鄱阳人 要他死后在家乡面对西方,是否过于残忍! 
  还有姜夔纪念馆也是朝西,有失鄱阳建房生活的习俗。这与鄱阳地理环境,自然环境有关,也值得商讨。 
  二、姜夔词碑上错误多处 
  词牌名放在落款处错 
  词牌名是一种曲牌名。通俗的说就是歌曲名。如《卜算子咏梅》。卜算子是词牌名,而咏梅则是这首词的标题。标题长的,也称之谓词序。词是有固定格式的。姜夔公园中姜夔词碑(注此名是我根据情景而取的),把词牌名与词标题或词序排在词后,是一错。无论词如何排版,词牌名与词标题或词序都必须在词的前面,作者署名可以在词牌名、词标题或词序之后,也可以在词的后面。 
  词未署名作者是二错 
  按照词碑的习惯,词中都应该署名作者姓名,以便移动后都能知道此词是谁的作品。一般情况下还要写明谁书写和撰刻的,并且注明立词碑时间,这样过若干年后,便于定文物价值。 
  词序未刻全,而且给错位置,是错中又错 
  《卜算子》吏部梅花八咏放在词的尾部是一错。《卜算子》是词牌名,吏部梅花八咏是词序,这两项都应该排在词的前面。 
  此词词序全文是:吏部梅花八咏,姜夔次韵。而词碑上只刻有吏部梅花八咏,让人误认为此词是吏部所作。是谓错中又一错也。 
  词未注明出处又是错 
  姜夔的《卜算子》吏部梅花八咏,姜夔次韵词共是八首,词碑选了其中一首,未注明其第几首,又是一错。姜夔的词排序有一定规律,有的按时序排,有的按咏梅花变化情况排,词碑上选的是第六首,应该写明:其六。 
  词碑上字错这是不允许的 
  《卜算子》吏部梅花八咏,姜夔次韵词,词碑上的金字是错的,应该是金舆。金舆是皇帝的驾车,金奥不明其物。 
  另外:《忆王孙》中的吟鸾的鸾字也是错的。 
  三、公园中桥无文化特质 
  桥是为通道顺畅的一种产物,可以是天然,也可以是人造。桥有有形之桥,也有无形之桥,桥在不同位置上体现着不同的文化内涵。姜夔词中有有形之桥及无形之桥,也有有形与无形之间的桥。 
  姜夔公园中的桥是用于通道之用的桥,没赋予公园文化内涵。 
  四、词碑配图不伦不类 
  姜夔对自己有个定位:是草根,是红叶,是城南诗客。也有人说他是晚蝉,高唱无奈悲歌,但绝对不是风月,蝴蝶派诗人,在词碑上配小草上加蝴蝶很不恰当!细节决定胜败,细节上可以看出文化修养,体现文化内涵。 
  姜夔公园是创建湖文化名城的一张明片,希望鄱阳人把她建设好! 
  建议:姜夔公园文化统筹者重新审视姜夔文化特质及理念,认真做好每一个细节!做不好就宁愿保留一块纯洁的空地,让他人或后人去创建美好画卷,把姜夔公园建成真正具有一定文化内涵的品牌公园,让游赏的人们感受到姜夔文化气息和魅力!至少不要再给姜夔添冤屈! 

  姜清水 


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